翰海2003年春拍玉器专场:新的神靈─紅山“玦形豬首龍”

2003-07-15

大約在60萬年前的舊石器時代，追逐野獸的原始人就地取材，用碰砧法打製石器。考古發現，製造石器的材質有砂岩、石英、水晶、瑪瑙、蛇紋石、玄武石、角頁岩、玉髓、透閃石、花崗岩等。其中蛇紋石、透閃石、瑪瑙、水晶，今人緊為廣義的玉。
至新石器中期，浙江余姚的河姆渡人對玉與石的色澤、質地，有了朦朧理解、區別和運用。迄今為止，河姆渡文化遺址出土的一件玉璜，是考古發現最早的、具有明確文化涵義的玉器。
繼河姆渡之後，出現了中國第一個製玉高峰。北起內蒙古赤峰，經遼西、遼南、山東、江蘇、浙江、至廣東曲江，形成了一個弧形的玉器文化帶。
玉石的分離，使玉器由一件單純的工具或美身佩飾，異化為神物、權柄和祭器。
牛河梁紅山文化遺址出土的“玦形豬首龍”，出土前擺放在一位祭司的胸前。紅山文化處於母系氏族向父系氏族轉變的前夜，“玦形豬首龍”是男性為主宰氏族而創造的一個新神，巫士禮祀時，用之與天地溝通。
牛河梁出土的“玦形豬首龍”，在遼寧、內蒙古等地均有出土，造型、工藝手法基本一致。在一個分布廣闊的區域內，玉禮器的高度規範化，表明部落文化和觀念受到嚴格規則的制約，由此說明，這片土地曾存在過一個強大的部落聯盟，信奉著共同的神靈。
紅山玉雕大多用綠色透閃石、白色蛇紋岩雕琢而成。透閃石、蛇紋岩的硬度6─5，憑人類腕力，難以徒手雕刻。紅山玉器有圓雕、浮雕、透雕、雙面雕，紋飾有陰線、瓦溝和凸棱等，從直線鋸痕和切割痕，可以推斷，紅山玉器是專業玉匠操作原始砣具和解玉沙，碾琢而成。
有專家以紅山文化時期的生產力水平和社會需求推測：紅山文化玉器的總量約5000件左右，地下埋藏及出土傳世之作，不足五分之一。