翰海2003年春拍玉器专场:茖簿如紙—痕都佳器

2003-07-15

乾隆一生題詠鑒賞玉器的詩文，有800首(篇)，其中56首(篇)頌詠“痕都斯坦”玉器。
“痕都斯坦”出自乾隆的考証。乾隆二十二年至二十七年間，平定准回叛亂、收歸新疆版圖以及屯墾期間，清軍將領陸續呈貢了當地貴族的玉雕器皿。
乾隆見之，珍愛不已，撰文考証地望和譯名﹕“葉爾羌之西過蔥嶺即拔達克山，由拔達克山轉而南為克什米爾，又轉而西為溫都斯坦。溫都斯坦雖屬回地，而回人相傳彼地有佛遺跡，益知即北印度交界。或者昔為天竺屬，而後為回部屬，皆不可知。溫都斯坦，今唐古忒及回語皆稱為痕都斯坦。”
痕都斯坦玉雕具有強烈的伊斯蘭藝術風格，碾琢工藝多采用掏料法，將玉料掏成薄坯，再兩面對琢，形成內凹外凸的金屬錘鏨效果。乾隆曾贊道﹕“玉既瑩淨，器薄如紙，良材巧琢，非中土玉工所能倣佛也。”
“痕器”紋飾多為西番蓮、菊瓣紋，其構圖繁縟、細膩，有的鑲嵌金銀絲和紅綠寶石、雜色玻璃。
痕器”的華麗、精緻，恰如其氛地迎合了繁榮盛世去朴尚華的風氣。
於良器難覓，乾隆敕諭養心殿造處設“痕器”玉作倣摹。 不論西域輸入的貢品、還是 如意館摹作，幾遇佳器，乾隆必命筆賦詩，銘於器上。
皇帝對痕器的極度推崇，引發了朝野上下的追捧的時髦玉雕。蘇州、揚州等地的玉作，紛紛倣製，以供市求。

玉瓢一握如瓜瓣，
有蔕有葉還有花。
和闐出玉不解琢，
琢自痕都万里遐。
─乾隆御題